知道佛菩萨好，但是有时候心里就是学不好。一个人要下决心来学佛才能学得好，要有恒心。要在人间定下当菩萨的目标，用自己的信愿行来实现人间的菩萨，成为天上的佛。要有愿力才能学佛，学佛人要学会克己的习气，与人方便就是与己方便，要经常去帮助别人。中华文化中孔老夫子讲的“克己复礼”，和佛法中的“控制自身的劣根性”和“守戒”异曲同工，克己才能恢复自己真正内心产生的本性，那就是佛性。（掌声）

很多人会说，佛性到底在哪里，我怎样能在人间找得到？台长举一个小小的例子告诉大家，如果你做某件事情，你的本性还没有出来的时候，你的外心让你染着、分辨不清什么是对、什么是错。夫妻吵架打架，是被恨心所迷，你讲话我不要听，我讲话你也不要听，吵到不能克制的时候，他们已经找不到善良的本性。先生怒火中烧，拿起一个笔筒扔过去，砸在妻子脸上血流如注，这时候他才突然醒悟，“哎呀，流血了，我不应该这样……”本性慢慢出来了，这是在触发他内心深沉的本性。这就是人为什么要经常去挖掘内心的良心，你的良心觉得做错了，你的本性就正了。佛说以戒为本，希望所有学佛人要坚定忍辱信心，才会在你的本性当中显示出佛的光芒。（掌声）

我们在人间天天都会失败，失败是一件痛苦的事情，做事情没有做成也是很痛苦的事情。台长把失败比喻成一个孤儿，每个人都会失败，相当于每个人都有个孤儿，我们领养的孤儿就是我们承受着失败。我们要有耐心，我们不能灰心，摔倒了能爬起来就不是失败，而摔倒了爬不起的人那才是失败。（掌声）

学佛人要正，不能敛财，一定要记住学佛中要正信正念不能敛财，否则折寿非常厉害。

人就是这么的想不通，不小心丢了一百元钱，感觉是丢在某个地方，有时候会花两百元车费去把那一百元找回来，这个问题看似非常愚蠢，难道人不是这样吗？人丢失一百元想办法花两百元找回来，在人生中不断发生。比如被人骂了一句话，花上无数时间难过；为了某件事情发火，损人利已、不惜血本，只为报复；失去一个人的感情，明知一切都已无法挽回，却伤心地自杀、自残、自卑，一直难过。这不是与丢了一百元却花两百元车费找回一样的愚昧吗？人活在世界上不能永远愚痴下去，我们过去曾经愚痴过，我们现在学佛了，不能再愚痴，我们要忘记过去、放下未来，不要再贪，要认清现在的一切都会变成过去，永远不要活在过去中，也不要永远去追求没有的未来物质，我们今天能舍下，就符合《金刚经》所说的“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。（掌声）

人的宿怨，就是前世再前世的怨。要懂得宿怨，才能控制好自己的心不会发疯入魔。不知前世因，果报现前就会非常吃惊。犹如有些人用信用卡一样，天天不停地刷卡，等到账单来的时候，才会大吃一惊，“原来我用了这么多钱”。现在天天造一点业，当果报现前的时候，才知道“原来我做了这么多的孽”，所以一定不能作孽，要懂得轮回的因果，知因懂果，那是一个学佛人的理智的概念。（掌声）

我们心与心是相通的，心有时候在和魔斗争，和魔斗争你会产生两种心。大家都在做一件坏事，你就觉得：“大家都在做，为什么我不做呢？”突然之间你的本性说话了：“不行啊，我是学佛人，我不能这样做。”外心说：“那有什么关系，大家都在做，又不是你一个人。”本性又说：“我不能做，学佛人以诚心待人，以真诚待人，不正的事情不能做。”这就是你的二心所为，就是你外心与内心的斗争，外心存在着魔性，内心是真正的本性，要让纯真的内心去克制魔性的外心，才会拥有慈悲心和真诚的本性。（掌声）

我们要用心去除心魔，难过了，我想得通。魔心与佛心就是一念之差，相当于一个钟，这个钟准确无误，就是佛，如果走得不准，哪怕只有一点偏差，只有几秒，就很容易堕落魔道。我们怎样能够不偏？要用正念，不含一点贪念，就会走得正，学得正，行得正。（掌声）

古时候曾经有一个小国家，向中国进贡了三个一模一样的小金人，金碧辉煌。中国的老皇帝看了开心极了，非常高兴，马上说：“来人，有赏。”可是小国出了道难题：“请问皇帝殿下，我们的三个小金人，哪一个最有价值啊？”皇帝傻了，这么一个泱泱大国回答不了这个问题，很丢脸。马上找工匠称分量，工匠只能看出工艺一模一样。这下丢脸了，这么大的国家怎么会连这样的小事都搞不定呢？最后，皇帝请来一个大禅师，禅师胸有成竹，拿了三根硬的稻草插入金人的耳朵，第一根稻草从另一个耳朵出来，第二根从金人的嘴巴里出来，第三根掉进了肚子，什么声音都没有。禅师说“第三个金人是最有价值的”，使者连忙点头称是。最有价值的不一定是最能说的，两个耳朵一个嘴巴多听少说，善于倾听的人是具有修行人最基本素质的人。（掌声）

一滴墨汁落在一杯清水中，水马上会被污染，一瓶墨水倒在大海中，大海还是蔚蓝的，为什么？因为两者的肚量不一样。宽恕别人是肚量，慈悲别人是气量，谦卑自己是分量，三者合起来就是一个人的修养和质量。（掌声）

人在世界上必须要超脱自己的幻想，不要去多想，因为人一有幻想之后，会越想越难过，越想越不开心，牢笼是自己给自己造的，幻想也是自己想出来的，越想越伤心，越想越难过，就越不能解脱。菩萨说，你怀疑别人、不相信别人，你就会越怀疑他，越来越不相信他，你要相信他、不怀疑他，你的心就能定，那就是定心。（掌声）

在医学界，科学家早就验证了一个观点，当一个人一直怀疑自己身上某个部位会长东西的时候，只要一直想并且天天摸，这个部位很快会长东西，这就是意识生命掌控着肉体生命。人的心理不能出问题，一旦心理失控，就会造成神经系统紊乱，造成心理压力，从而造成生理器官的运作不正常，这就是为什么家庭会经常争吵，就是被人间的幻相所迷惑。不要用人生的肉体意识去看这个社会，否则你看不到真实的世界，看到的只是肮脏的五欲六尘所染的有色世界。（掌声）

人对世界的看法不同引起争斗，每个人都站在自己的观点看问题。例如，你今天带一个小朋友到一个房间去玩，这个小朋友会很开心“哇，这么大的房间”，但是一个大人走进来，不会觉得这个房间很大；如果篮球明星穆铁柱走进来，他会觉得这个房间怎么这么小。人的心与观点都是不一样的，心是衡量你对这个世界的看法和观念的基本点，六根看世界，永远是眼耳鼻舌身意，就是幻身、幻觉、幻相，就是在看一个和生活在一个不存在的世界里。（掌声）

人生的一切不是算来的，很多人以为自己很聪明，天天在算。有句话说“人算不如天算”，我们是用善心得来的，不是求来的，而是修来的。（掌声）

这次法会这么圆满，我们真的要多一点学佛人的感恩心，这么大的法会，有一个默默支持我们的队伍，香港圣约翰的救护队，每天陪伴着我们，让我们用热烈的掌声感恩他们！这就是人间的菩萨，默默无闻地天天为我们做着，慈悲佛，感恩他们。（掌声）

很多人有贵人帮助，就是有贵人缘，很多人没有贵人帮助，怎么会有贵人缘？教你们一个有贵人缘的方法：很简单，把每个人都当成你的贵人，你的贵人缘就已经形成了。你把别人当贵人，人家就会来帮助你，你就得到了贵人缘。贵人的气场得到贵气，学佛人的气场得到佛气，佛气加上人气，就真会有菩萨这个大贵人来帮助你。（掌声）

磕头不要磕头太快，磕头太快信息传得很慢很散。磕头要由心起，到你的天庭，打开天灵盖，让菩萨接受你的气场。真正求佛灵的人，心气下沉，灵气上升，用崇高的意念去拜佛，去祈求佛的帮助，这才是真心拜佛，真心求佛。很多人去寺庙磕头就像捣大蒜一样，还有年初一烧香，每人拿支香，等到十二点一到，冲进去一插就走了。这是烧香吗？还不如在后面慢慢地等着，用心来让菩萨感受你的诚心。不要急，十二点到一点全部都是头香。要好好学，真正的用心去学。（掌声）

有一个人到深山寺庙寻找法师，法师见他愁眉苦脸，就问：“这位居士，你到这里来干什么？”居士说：“我是来修佛的。”禅师说：“佛没有坏，不需要你修，你先把你自己好好修修好吧。”人的错，往往先从理念上错，修佛就是修自己，你自己就是真正的佛。（掌声）

天天拜菩萨，用心去忏悔你们的过去，你们的心就会慢慢地提升，你们的情会慢慢地超越自己，慢慢的你们就会成为人间菩萨。一定要抓紧时间修，因为时间永远不会等人，希望大家抓紧每一分钟超脱自己，在人间就能超脱自己的六道，超脱人间的六道，就能到天上接受四圣道和西方极乐世界。（掌声）