感恩观世音菩萨。观世音菩萨与娑婆世界有大因缘。实际上，我们每个人在这个世界当中都受到观世音菩萨的佛光普照，我们每个人都有求必应，所以我们更要感恩观世音菩萨。 观世音菩萨，是“遇到苦难及时观其音声，即得解脱”的意思，这叫“观世音”。观世音菩萨有三个日子是大家都知道的，农历二月十九、六月十九还有九月十九，这三天称为观世音菩萨的圣诞日、成道日和出家日，都可以作为观世音菩萨的纪念日。因为这三个日子分别应对了观世音菩萨化身妙善公主降生和修行的不同时期。农历二月十九是观世音菩萨的诞生日，实际上就是观世音菩萨的化身诞生的日子；农历六月十九是观世音菩萨成道日，是观世音菩萨成佛证道的日子；农历九月十九是我们伟大的观世音菩萨出家的日子。我们非常感恩这位慈爱的天上的母亲一直在照顾着我们。

《千手千眼大悲心陀罗尼经》告诉我们：佛言，观世音菩萨名观自在，在过去无量劫中他早已作佛竟（就是观世音菩萨早已是佛了），号为正法明如来，他的大悲愿力是发起救度一切菩萨和我们人间的有缘众生。所以这个日子是非常值得我们怀念和纪念的。 我们人在这个世界当中，离不开菩萨对我们的照顾、菩萨对我们的慈悲心，来让我们能够解脱。我们历经岁月的沉沦，在人海中、烦恼中一直沉浮，我们不知道放下的轻松，不知道什么是精神上获得无痛苦。实际上谁能够释怀，谁就会幸福。我们在这个世界上谁能放下、想通想明白，谁就得到了幸福。所以，佛菩萨曾经告诉我们，在这个世界当中、生命当中，有许多东西是可遇不可求的。大家想一想，很多东西强求，我们得不到，当你要去强求得到它时，你往往就会被它搞得非常痛苦。人长期地求不到，就会生忧郁症。所以菩萨跟我们讲，一切随缘，一切自然心。要拥有一颗安闲自在的心，要一切随缘，顺其自然。 我们虔心的学佛人，经常在观世音菩萨面前双手合掌，仰慕佛德。师父跟你们讲过，你们要好好地听。在佛的面前看着观世音菩萨，然后再磕头，把菩萨牢牢地藏在你的心中，叫“仰慕佛德”。依佛的知见而行，也就是你今天跟菩萨磕头，你做的都是跟菩萨一样的行为、思维和语言，这个时候你磕头，叫上等供养。并不是你买点水果，上等供养就是你的心和佛想的都是一样的。所以过去有讲“合掌以为华，身为供养具，善心真实香，赞叹香云布”，告诉我们什么意思呢？我们磕头的身体就像个盘子，而我们的双手合掌就是盘子里的一朵莲花。你们在磕头的时候，身体是圆的——团圆、包容、圆融，双手合掌的时候就是一朵莲花。所以过去讲，正规的合掌不要贴在一起，要稍微有些圆的，像一朵莲花一样。合掌，过去也称为“含苞欲放”，指因地修行。什么叫“因地修行”？因地，就是我们说菩萨修行的那个时候种下的这个因。所以我们只要能够照着佛的方法去修，花开结果，就是菩提。 

今天非常有缘分，能够跟大家在一起纪念观世音菩萨的出家日。其实出家就是让我们能够以佛为榜样，出家就是让我们能够守戒，我们现在还有很多佛子，你们身未出家，但是心要出家。

希望你们不要再去想过去的事情了，因为我们人的痛苦就是在过去中打转，出不来。无论如何，昨天你回不去了，过去的任何时间你都回不去了。所以你过去的样子、过去肮脏的事情和开心的事情，实际上都已经过去了，过去之后在人的思维当中被压缩成一个空间想象，这些空间想象就像我们现在电脑里储存在一个小的U盘里一样。这些东西时刻飘荡在你封存的内心，因为我们的内心，在八识田中进入到内心之后，封存了，已经出不来了。

举个简单例子，就说冰箱好了，你老不开，里边都会有臭味，是不是这样？所以你把一些恶的东西、不好的种子封存在内心当中，任风雨去敲打，实际上，时光流逝，这些恶的种子没有丝毫的减少。

所以不能在原地踏步，更不能留恋自己的过去。我们在孤独的红尘中慢慢地走，有时候我们追忆地活在这个世界上，每一天就在回忆我们过去吃过的亏、占过的便宜，天天想，想不出来最后就会在自己心中留下一个永久的遗憾。