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弟子提问 师父回答(2)——2017年澳大利亚•墨尔本弘法解答会| 法会提问

发布时间:2024-03-03 浏览:

弟子提问 师父回答(2)

———2017年澳大利亚•墨尔本弘法解答会

2020.11.23


救人不要怕背业;背业后怎样和菩萨祈求

问:现在有些师兄比较害怕背业,师父的《玄艺综述》节目中也有一些因为背业而业障增加的案例,所以谈背业色变,甚至会有一些比较奇怪的行为。请师父开示。

答:要帮助别人一定会背业。你想想看,菩萨下来帮人都会背业。一个人帮助别人,怎么可能不替别人背业?比方说妈妈帮助孩子,妈妈也会帮孩子背,有时候孩子犯错了,为了教育孩子,妈妈和爸爸跑到学校里跟老师说:“对不起,我们没有教育好。”是不是叫背业?很正常的一个道理。所以你要走出这一步,去帮助别人,你一定会背。只是很多母亲、很多父亲根本不怕为孩子背业,“我也要帮助孩子”。如果我们境界高了,我们为了帮助全世界有缘众生,我们不怕背业,我们就是要救度他,这样你的境界提高,你的功德就大。一个人去救人家,人家掉在水里了,下去游泳把他救上来,你说背不背啊?至少喝几口水吧,说不定还要被那个掉在水里的人抓着脖子、掐着手呢,对不对?就是这个道理,一定会付出的。救人不要怕背业。教你一个方法,背了之后,求观世音菩萨:“观世音菩萨,因为我今天有愿力,我要救度众生,今天我有点背业,我觉得自己有些业障,请观世音菩萨帮我消除。”我可以告诉你,这种求法,观世音菩萨马上就帮你消掉,因为不是你自身的业,而是你帮助别人,行善积德,有功德得来的一些业,菩萨马上帮你。


想度人就是学菩萨;度人要如理如法,遵纪守法

问:现在有一些师兄感觉自己工作、生活等各种不顺利,一方面会忏悔自己业障深重,同时又很想多做功德,改变现状。师父曾经开示过,度人功德很大,于是度人成为了很多师兄心目中做功德、消业障的最佳途径,甚至开始不分场合发书度人。请师父慈悲开示,对于这类急于度人的师兄,我们应该如何帮助,能让他更如理如法去做功德?

答:你怎么知道他不如理不如法呢?首先,想度人就是学菩萨,就像我们想做好人、做好事一样的,想着做菩萨。庙开在那里干吗的?就是让人家去学佛的。人家不去,你就要跑出去度人。一样道理,我们现在就是等于帮助全世界的有缘众生,让人家学佛,让人家念经。发书只是一个方法,只是个妙法。什么叫如理如法?就是要“因地”,就是自己在适合的地点、适合的地方。“如理如法”就是人家同意的就可以。或者你可以在网上,可以在电话里,也可以在群里,都可以度人的。妙法怎样能够如理如法?就是要遵纪守法,要如理如法,也是遵照当地国的法律,然后能够尽量尽自己的心去帮助别人、去度人。度人的功德真的是比其他的要大,你吃素的功德怎么可以跟度人的功德比呢?


要根据自身情况平衡念经和弘法度人

问:现在有一些同修参与和帮助弘法,例如放生、素食宣传等增多,加上自己工作和家中老小需要照顾,每天时间都特别紧张,很多时候功课都无法完成,更谈不上经文组合小房子。偶尔会出现一些状况,会觉得自己的经文念诵实在不够,比较苦恼。请师父慈悲开示,如何调整能使这些师兄可以更好地弘法,需要发大愿吗?

答:实际上人应该根据自己的情况来选择如何修。比方说,你觉得你的劣根性很重,很难改掉自己身上的毛病,这个时候最好是好好在家里先念经。自度度人,你先把自己度好了再去度别人,如果发觉自己很多的毛病改不了,自己根本无法先好好地修,你怎么去度人啊?像这类还没有修好的佛友应该在念经、念小房子消业的方面多用功;如果觉得自己有时间,已经放下很多了,除了自己念小房子、念经之外,还有更多的能力,比较会说,像三藏法师一样比较能说能写,能研究理论,这样的情况下,你就可以出去度更多的众生。实际上并不是绝对的,让每一个人都能做到这样,根据自己的情况先救自己,有些人喜欢在家里关门自修,他也能修到阿罗汉果。所以要根据实际情况来调节,并不要对每一个人“你必须出来,你必须出来度人”,不一样的,根据自己的情况来调节就可以了,这就叫妙法。


为何高僧大德在人间弘法时会遭遇攻击质疑

问:乘愿再来的菩萨,像观世音菩萨、济公活佛,还有历史上一些高僧大德在弘法中,都要在顶住各方面的不理解和质疑中坚守、坚持,传授直指人心之法,受很多苦。佛法一直都在世界传播,世上也有很多学佛人,为什么最大的压力、阻力,有时候是自己人或者同道中人给予的?这里是否也与新因和旧果的前世冤结有些许关系,还是只是人间要受的有助于开悟证道的磨难?

答:你的意思就是说:有一些高僧大德乘愿再来,他们到了人间之后被人家攻击或者怎么样,是因为他的历史原因,比方说他上辈子的业障所为,还是因为他这辈子必须要碰到的?台长告诉你,都有,又有前世的没有化解的冤结,还有到了人间来弘法,必定有佛就有魔。


如何回应经常自称菩萨指责别人的同修

问:有同修经常说自己是菩萨,经常用菩萨的身份指责别人,还说是帮助别人,甚至在有些事情上,比他大的同修都在各种不同的场合遭到他的训斥和指责,这些被他训斥的同修想算了,不去理他,免得会为此造口业。这种情况下,这样的事情再次发生时我们应该如何面对?

答:你就跟他讲“你说你是菩萨,对吧?你的境界很高,对吧?现在我们这里都是刚刚修的,我们境界不高,我们还没到菩萨的境界。你在家里好好地做你的菩萨,让我们好好地修,请你下次不要来了。”他这个就叫走火入魔。你可以心中学佛、学菩萨,你不能说你自己就是菩萨。


能梦见菩萨不代表一定能修上天

问:有的同修很有福报,经常梦到佛菩萨和师父,一般不参加共修,没有上街和大家弘法,有的自己度身边人,而有的就是自己修,不度人。师父开示过,末法时期一定要救度众生才能修成。请问师父,有福报能经常梦到师父的人,不度人,就自修,是否好好修也可以修成阿罗汉?而福报不够、也梦不到师父和菩萨的同修,就一定要发心度人,才可能有机会脱离六道?

答:这个人能够梦到观世音菩萨,实际上他跟观世音菩萨一定上辈子有缘分,或者他是拜观世音菩萨的,菩萨关心他,让他梦见;或者跟师父有缘分,梦见师父也是很正常的,并不代表梦见了他就一定能够修成。有时候梦见了,是激励你更要好好地修。观世音菩萨经常到人的梦里来,因为他有难了,他受苦了,他走偏了,“孩子啊,徒儿啊,不要走偏,好好修!”梦不到并不代表你就跟菩萨没缘分,不代表你修不上去。记住了,梦见、梦不见只是一个虚幻的景象,只是一个暂时的过程,只是菩萨提醒你,或者你跟哪位菩萨有缘分,只是菩萨提醒你在修行路上必须更加地精进、知因懂果而已,并不是能验证你能不能上天、能不能超脱六道的一个基准。很多法师看不见菩萨的,通灵人还看得见呢,你看很多通灵人不是都下去了?


争执致伤也是因果,恶缘来了不能造新业

问:请问师父,如果A与B发生争执而导致A打伤了B,我们怎样分辨这是A今生所造的新业,还是B因前生造业而承受的果报?

答:A打伤了B,就叫B把A送到警察局去。我告诉你,任何事情都是因果报应,但是有的因果报应在人间不能讲的。你今天打了他,你说这是因果,人家把你扭送到警察局去了,你这是在造新业。旧业来了,你也不能造新业,你这个业就亡了。就像很多人,上辈子你是一个男的,她是你的老婆,你打她,这辈子你变女的了,你老公打你了,这个打来打去叫“冤冤相报何时了”。今天就是这个冤来了,你不能延续它,你这个业就没了。我今天打你了,不能说“呵呵,因果啊!活该啊!上辈子你搞我,我打爆你的头啊!”


帮助亲朋好友投资项目无法收回,是前世欠下的吗

问:请问师父,用自己的钱去帮助兄弟姐妹投资项目,不求回报,这个是前世欠他们吗?若投资给朋友,收不回来,也是前世欠这个朋友吗?

答:你可以用这种方法来消除自己心中的烦恼。不一定的,有的是造新业,因为你跟他这辈子有这个缘分,但是你投资了拿不回来,因为当你想拿回来的时候,你不会说:“这是因为我欠他的。”等到他说:“没钱了,拿不回来,投资失败了。”那个时候你说:“哎呀,肯定我上辈子欠他。”那叫“阿Q”。所以怎么样来区别呢?从小这个妹妹就一直在问你要钱,你不停地就想给她,不停地在帮她,那就是你真的欠她的,都没关系的;但哪一天她说“姐姐,我来给你投资一个”,这个就是新业开始了,你给她了,被她骗走了,下辈子你又会骗她(比如是亲姊妹,因为是亲戚,她就发心想帮助她,不求回报,这一种呢?)很好,这是家庭式的互助友爱。互助友爱,跟佛没有关系,又不是大慈大悲。那是家庭式的互助友爱,不叫慈悲(和业力没有关系,和谁欠谁没有关系?)当然有关系了,只是新业和旧业一直在轮回而已(那她投资她,说明她还是欠她?)那要看图腾,如果妹妹欠姐姐,那就是轮回关系了。拿不回来就没办法了。拿不回来,学佛人只能说:“哎呀,我欠她的,算了。”谁叫你给她了?


太太学佛后治好的腿疼转移到了先生身上,是什么原因

问:有一对夫妻,太太学佛,先生还没有学佛,太太的腿疼,先生的腿不疼,太太通过念经学佛,她腿不疼了,可是她的先生开始腿疼了。她先生就问:“是不是你的腿疼跑到我的腿上了?”是不是这个灵性会跑到他腿上?

答:你要记住,任何灵性上你身跟你们家里一定有关系,这太简单了。你把他念走了,因为你念经把他超度走了,有些灵性跟你的缘分比较浅,你欠他不多,灵性弄完了他跑了,但是你先生一定也欠他的,否则你们怎么会做夫妻呢?完全有可能跑到先生身上,他就疼了。先生也念经啊。你看他再跑,跑到孩子身上啊?不会的。跑两个差不多了(那就是太太的跑到先生身上了,是这样吗?)对啊。你试试看,她先生念掉了,保证她先生腿就不痛了。他太太不念经,马上又回到他太太身上了。所以说小鬼难缠啊,人家说情愿得罪大的,也不要得罪小鬼。现在在公司里也是的,你得罪一个小鬼之后,他搞死你,真的。很多人出事都是被下面的人搞。所以对人和蔼可亲一点,对人家都笑笑,又不要花钱的,这叫微笑布施。


与不同宗教信仰的人化解冤结,要和南京菩萨祈求

问:我们生活在海外,在公司里与上级的关系,和不同宗教信仰的朋友相处中,除了自身多站在对方的角度看待事情,避免矛盾的产生,可以念诵解结咒来化解冤结吗?如果可以,需要提前跟南京菩萨沟通吗?

答:是,跟南京菩萨讲一下,然后再念解结咒会好很多。要念的,不念不行的,不念解决不了的,现在人和人的矛盾非常非常难弄。


出家有年龄限制吗

问:最近在听节目录音时,发现有很多同修修得非常精进,有一些同修有出家的念头。但是由于每一个人的业力和因缘果报不同,一些同修出家的缘分没有到,但是等到出家缘分到的时候,年纪会偏大。请问师父,出家的时候会有年龄上的限制吗?

答:好好修,干干净净,不造新业,出家不分年龄。


额头上的痣点掉后反复长出是什么原因,如何改善

问:有一位女同修的额头上长了一颗黑色的痣,点掉之后又再长出,重复几次还是继续长出。请问,从玄学的角度有什么解释吗?这样的反复情况,如果不可以借助医学解决,可以从学佛念经的角度帮忙改善吗?

答:一般从医学上来讲,就是表面皮层的细胞原增长不均匀,所以血液每次流到这里,这里就会比较多,慢慢就会形成一个小黑点。血液循环内分泌失调,晚上睡得晚,人的脸上、身上都会长出来,还有很多人生气、发脾气也会有这些东西,这个是生理上来讲。但是从玄学上来讲,脸上只要长东西,一般都是有一些不好的灵界的……小时候吃活的东西太多了,脸上也会长这些东西,好好念往生咒。一边念往生咒,一边要吃清淡一点的,多吃一些解毒的东西,比方说凉性的黄瓜、丝瓜、海带、防止甲状腺疾病的,这些东西对他都会有好处。然后每天至少念49遍往生咒,天天求菩萨“我希望这个淡一点,淡一点”,脑子里经常想“这个淡了,淡了”,你每天看看“淡一点,淡一点”,真的,时间长了就会很少、很淡的。


生日按阳历是清明节前一天,按阴历是观世音菩萨圣诞,可过阴历生日

问:有位师兄阳历生日和阴历生日都比较特别,阳历生日是4月4日,多数都是赶在清明节的前一天,阴历生日是二月十九,是南无大慈大悲观世音菩萨的圣诞。请问师父,他以后怎么过生日比较好?

答:是这样的,一般地都是过阳历生日。如果他这个生日比较特殊,他可以过阴历生日。过阴历生日时非常崇敬观世音菩萨,好好拜观世音菩萨,拜完之后,自己说:“我能够有这个缘分,今天也是我的阴历生日,缅怀观世音菩萨对我们的慈悲加持,我发愿更好地精进努力学佛。”就是这样,然后买个蛋糕请大家吃吃。所以他过阴历生日没有什么关系的。阳历生日这个时间,真的是鬼多得不得了,所以要避开鬼,好好地跟着菩萨。


父母帮孩子买房,会消孩子的福报;如何智慧地帮助孩子

问:请问师父,若父母用自己的钱给孩子买房子,会消掉孩子的福报吗?

答:会的。看爸爸妈妈做什么工作,杀生的话,孩子还会背业。一般地,孩子有点福报,爸爸妈妈给他买房子的话,一定会让孩子福报有损的。古时候很多有钱的人,他的孩子从小生出来有钱、有名、有利,结果孩子大多傻傻的什么都搞不清楚,福报没了,没有智慧了。

问:那就让孩子自己买。现在很多父母都给孩子买房子。

答:你不要完全让孩子自己买,帮他付个首期嘛。首期付完让他自己供,他有能力,你培养他的能力,你为什么全部帮他弄好啊?没必要的。你自己留一点,等到他真的实在供不出来了,你再帮他供后面,他还感恩戴德呢。你给他买好了,他觉得你应该的:“爸爸妈妈本来就要给我买的。”


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