《福慧双修》

“妙法修心”有很多方法，想“解脱轮回”，要学会“福慧双修”。没有福气怎么能够闻到佛法；同样，没有智慧又怎么能够修得好心？而且要了脱生死，必须要明心见性，那一定要佛理和实修相结合。单单念经、懂理论，自己没实修是很难修成的。

很多人执著自己闻到佛法，觉得自己很有福气，然后修福不修慧，天天求家庭、求个人的身体和名利等。有福气却不好好修智慧，就等于一个很有钱的孩子没有智慧，终有一天会坐吃山空。

同样，有些人觉得自己比别人有智慧，但是不修福，很多学佛的好机会、布施的机会和度人的机会都被他错过了，因为他连做功德的福气都没有。这种迷恋于自身的一种小智慧，很容易让自己修偏。

修福必须要修慧，
享福之人无智慧。
修慧必须要修福，
无福之人难修行。
有福有慧才能行，
福慧双修见本性。

不但要“福慧双修”，还要“悲智双运”，入世度众，才能增强自己的信心，启发自身的佛性。所以我们要福慧双修，广种福田，累积功德。
举个简单例子，很多人发起慈善工作，因为自己没有福德，所以没有钱来布施，在别人眼睛里只是一个发起人，而且别人总盯住他。一段时间后，果然就听说这个发起人敛财，被赶出了慈善事业。所以无福之人无缘享受救度众生的功德。

“有求必应”是善法，
没有功德怎“必应”。
错过佛法太后悔，
今生难把佛性归。

学会摄受自己的慈悲心，去除我慢之心，福慧要双修。要想修得好、能修成功，必须下苦功，并有师父的指导。
举个例子，过去很多名人怎么成功出名的？看看齐白石的几个弟子王漱石、梅兰芳等，梅兰芳梅花画得这么好，完全是因为有师父教得好；再看看大画家唐寅，也是因为有师父周臣。哪一个历史名人不是经过明师指点而成功？
同样，修心之人，如果是无福之人，见明师会错过，见明师会执著，不肯谦让，不肯诚心学，盲修杂修怎能成？

很多无福之人碰到好的法门，当面跟他讲都会错过，就是因为他拥有一点点小聪明，但他却丢失了“智慧资粮”。
记住，修来的福德不容易保持，要有智慧资粮，才能让你福德庄严。

妄语之人无明起，
装傻之人变真傻，
装病之人真生病。
改变一切放下心，
真修实修好心情。

拥有福德资粮要有悟性基础。很多人好不容易学到佛法，也拜佛念经了，然后求什么都当场显灵，因为他的福德还有。等到他的功德都用完了，他会想“怎么越求越不灵”，他增长了无明的贪欲，以为菩萨不管他了，认为自己烧香、供水果怎么不灵了，让自己陷入了迷惑当中，慢慢地对菩萨越来越不尊敬，起了退转之心，从而这么好的佛法就被他因为修行的障碍而丢失了。丢失的不只是智慧，而且还有福分。所以人身难得今已得，佛法难闻今已闻，珍惜珍惜吧！

过度追求贪欲害，
修行路上遇障碍。
堕落此生寻佛难，
红尘六道轮回转。

因为很多人最初贪欲缠心，觉得菩萨有求必应，这种贪念，把菩萨的慈悲当成了无休止的索取交换条件。

执著之人无自性，
认真学佛找自性，
脱离红尘现佛性。
抛开人间真假情，
才能找到真佛性。