25、弟子提问 师父开示

下面给弟子回答问题

问 1 ：女儿做了一个梦，梦见我们买房子，以 79 万的价格买下来。现实中我是在买房子，也差不多这个价位。请问这个梦是女儿要经者的经文组合，还是真的买房子要 79万？

答 1 ：这是日有所思夜有所梦。 （不是我做的梦，是女儿梦见的）一样的，因为这房子以后女儿也会跟你一起住。

问 2 ：我老公面临官司，我也给他念经念经文组合，前两次开庭都没有判下来，下周三又要开庭，情况很危险，请问师父我该怎么救他？

答 2 ：有目的地求平安时努力做功课是两个概念，当一个人有目的地求，完全要看过去的根基；如果一个人没有目的地求，平时一直好好做功课，一直做很多好事，只要一求，官司会很容易解决。像你这种已经出事了，属于临时抱佛脚，如果念经不管根基只要念了都灵，这个世界就没有因果报应了。本来这个官司很快要判下来的，可能是你老公会输，因为你不断念经，所以官司一直拖，给你时间做准备，就是一个机会。你经文组合念了多少张了？（老公的经文组合我一直都念没停过。 ）还要看你老公的业障重不重，还要看这次的事情是不是他的错，如果是他错了，就要准备好受罚，菩萨不会徇私枉法，不会帮助那些做错了又不思悔改还想在法庭上赢的人。

（我们也在忏悔，在念礼佛大忏悔文。 ）忏悔是因为做错了，做错了一定会受罚。这件事情他明明是错的，还求菩萨保佑让官司打赢，还有因果吗？现在要不停地忏悔，而且要说“请菩萨无论如何原谅我，让我能过关” ，讲法很重要， 不能说 “让我打赢官司” ， 你只要有这句话就一定输。（我现在没有求打赢， 只要不坐牢就可以了。 ） 已经犯罪了，你说不想坐牢，也不是这么简单的，只能求观世音菩萨帮助化解这次灾祸，化解冤结。菩萨要根据你忏悔的表现给你多少，地府照样可以控制人间法律审判的高低轻重。还要继续放生。这个事情到今天还判不下来，说明还有希望，人家对这件事情本来很快就判了，拖到现在说明还有考虑，越往后拖，说明越重视。如果随随便便被判下来，说明命根中根本没有这个福分了。好好念经，你以为请观世音菩萨开后门啊？只管耕耘不问收获，才可能有收获。一个人在造因的时候，他想到果了吗？一个人平时身体不当心，最后生癌症，就是果出来了。所以不要造因，被人家欺负、被人家骂，就是因为自己造了因。什么因都不能造，就不会有果。

问 3 ：有一位修了不久的同修，有一天在外面走路的时候念诵七佛灭罪真言，忽然有些失去知觉，像要飘起来一样的。

答 3 ：坐着念经的时候有这种感觉是真实的，如果走路的时候感觉飘可能是太饿了。 （笑声）

答 4 ：有一个同修眼睛有点问题， 一只眼睛已经没有视觉，一只眼睛弱视，是十几岁的时候没有保护好自己导致的。请问他可以拜师吗？

答 4 ：可以的。但是如果从小生出来就这样的话，就是业障很重，不能拜师。

问 5 ：今年我多次梦见掉牙齿，上牙掉得比较干净，下牙是连齿带肉出血。

答 5 ：梦见掉上牙，你要注意和长辈的关系，以及长辈的身体；下牙就是代表晚辈。 （我和儿子的关系比较紧张，我一直给他念经。 ）紧张到牙根出血，说明你们会争吵得很厉害。 （后来又梦见有新牙长出来了，是上面的旁边的牙齿。 ）如果牙齿又长出来了，说明和过去关系不好的一个长辈恢复关系。 （会不会代表过世长辈重新投胎？）如果梦见亡人就给他念经文组合，没有梦见就暂时不要念。

问 6 ：刚刚师父说要提高境界，如果别人骂我的时候，是否可以求观世音菩萨给我加持让我不要生气？

答 6 ：这是初期的，可以求菩萨加持；到了后期自己想通想明白了，就不会生气了，就不用求了。如果自己还生气，还怪别人，说明自己的境界不够，靠外缘帮助内心改变，就是修得不好。

问 7 ： “摩尼珠、 如来藏， 是一不是二， 是我们的本性。 ”这句话我不是很理解，请师父开示。

答 7 ：如来藏是心中拥有的佛性，就是原始的初始心，就是佛菩萨的心，在人间讲就是良心；摩尼珠是学佛人的境界，是运用善良的东西使自己的心更加坚强善良，两者是异曲同工的。不二是什么？如果你心中拥有如来藏，就一定会有摩尼珠拥有智慧，是合二为一而不是二者择一。如果你的良心本性被遮住了，用再多的智慧也不会做出佛的事情。实际上就是本性好，加上做人好：本性好就是如来藏；做人做得好就是摩尼珠。 （摩尼珠是球状的吗？）心灵上是看不见摸不着的，就像灵魂一样。

问 8 ：我请大陆的同修帮我放生，是否可以？

答 8 ：完全可以， 靠得住的就好。 （他也是师父的弟子。 ）弟子不一定都是好人，一定要靠得住的，没有敛财的先例的。 （他去放的时候，我在家怎么做？）你在家念经就好。而且你可以和菩萨说： “我今天请某地的某某某在几点钟放生多少条鱼多少钱，请观世音菩萨保佑我某某某……”如果他不放，他家里就会出事。

问 9 ：师父说肝不好的人要吃椰子糖，我网上看到说，椰子油对脂肪肝、痴呆症等都很好，请问是否椰子油是否也很好？

答 9 ：是的。肝硬化实际上是从脂肪肝开始的，很多人到了中年就有脂肪肝，当时不当回事，慢慢就会病变，因为血液循环不好导致肝老化。其实你问问医生都知道的，肝不好的人有时候吃些糖对肝会有好处的。

问 10 ：上周我女儿生产的时候很痛苦，以前就有人说她命里有产厄，那时候半夜已经没有医生了，我很慌就跪在地上求菩萨，一直求，很快她就顺利生出来了！我很感恩观世音菩萨！

答 10 ：你应该早点求，她就能少吃很多苦。师父以前和你讲过，你女儿前世是男人，这辈子生产一定会很累。凡是女人长的有男相，或者命比较硬的，生产都会有麻烦，你女儿就是典型。 （这次真的全靠观世音菩萨。 ）观世音菩萨对我们多好！

问 11 ：如果在梦中或者在现实中，您告诉我要念观音灵感真言，请问念这部经是否有时间的限制？

答 11 ：如果梦中师父特别提醒你念某种经文，一定要念。 （一直念下去？）念 3 个月就可以了。

问 12 ：同修梦见医生要把他下牙的烤瓷牙去掉。

答 12 ：梦见上牙代表长辈，下牙代表晚辈，他梦见要去掉下牙的烤瓷牙，就是去假存真，说明和小辈的关系会改善，或者是和他人的友谊重新开始。

问 13： ：师父曾经说过： “如果想修到菩萨境界得到神通力的话，要做到几个基本点：菩萨不见人过；只管耕耘不问收获；无心。 ”请问，能做到这几个基本点的人，是否和他本身的修养、环境、以及累世的修为等都有关，而并不是人人都能做到的？

答 13 ：讲得完全正确。没有根基，没有善良的心，没

有付出的心，根本不能做到，不是人人都能做雷锋的。 （那如果三点中做到一点，是否也能够上去？）一点如果做得好，也能上天，问题是上到哪一层天。 （我觉得三点中最容易的就是第二点。 ）第三点无我是最难的，心中永远没有自己只有别人，做到了就是菩萨了。 （有时候能做到，有时候不能做到。 ）那就是有时候是菩萨，有时候不是菩萨，就像有些人有时候是好人，有时候不是好人。

（无心和大智若愚有什么区别呢？）无心不是真的无心，是无所谓、无所求，没有贪心、恨心、瞋心，只有爱心。如果一个人没有很多的人间的杂念，就是无心，做到这一点也是比较容易的，真正做到完全无我是最难的。 （就是说能做到慈悲心，但是做不到大慈大悲。 ）对，慈悲心谁都有，看到马路上跪着乞讨的人会生出慈悲心，但是做到大慈大悲，比方说脱下自己的衣服给他，布施他很多钱，这些就很难。人可以做到一些善心，但是很难做到大慈大悲。儒家讲慈爱，佛家讲慈悲，异曲同工，讲的都是“爱”和“慈” 。

（带着自己的孩子去做捐助或者做义工，算不算是教育他们，培养慈悲心？）非常好，从小培养孩子的慈悲心，让他们懂得要爱护众生，要帮助别人我们才能活着，让他们懂得这个概念和理念是非常重要的事。

问 14 ：师父说： “贵人从布施中得来的，当一个人布施的时候就能得到贵人缘。 ”请问，是不是只要布施了，谁都可以有贵人？与往世积功累德有关吗？

答 14 ：有关系，但主要还是看他现在的功德。比方说你过去有些贵人缘，但是你年轻的时候可能已经用完了，人家帮过你了，你也出国了；如果你现在还在继续帮助别人，你在现实中也能得到别人的帮助，这不就是有贵人帮助吗？贵人缘并不是说一直都有的。还有上辈子的佛缘、自己的情缘等各方面的缘分，都会用完的，这就是消福消寿。 （那这些就是属于今世得到的福报，不属于功德？）如果帮助别人是出于佛心和慈悲心，那就是功德，否则就是福德。

问 15 ：师父说过： “意识是有形态的，是对物质世界的一些看法。 ”请问，这个意识是后天的，还是先天带来的？

答 15 ：一个人的意识先天就有，从投胎开始就有意识。孩子在妈妈的肚子里虽然看不到，但是有感受，妈妈喝一碗高汤，孩子烫的像火山一样，妈妈吃一根冰棍，孩子冻得发抖。意识是从娘胎中就有的，出生后意识越来越强，磁场越来越强。 （就是说孩子的意识形成受母亲的影响？）错，他的意识是前世影响，只要有灵魂，有三魂六魄，就有意识存在。有笔就能写字，没有笔就不能写字，笔就是魂魄。往世造的业对现在的意识有影响，上辈子做的坏事到这辈子这个时候就会受报。业障和意识是完全连在一起的，这就是为什么梦会预示很多业障，在事情还没有发生之前，意识会做梦，会预示到很多事情。

问 16 ：师父说过： “人只有佛性才能不轮回。 ”请问师父，我们今生又要消旧业就不能造新业，如果一世不能修成，能不能升入天界？

答 16 ：如果不能修成佛，意识中只要想离开人间不想投胎，意识到了这个界了，就能离开人间不投人。举个例子，清华北大考不上，因为这两个学校人满了，但是你的分数已经到了这个级别，你还可以选择其他学校。主要是看你的分数、你的级别有没有到，你的境界到了这个位置，你就能进去。

问 17 ：师父说： “只要脑子还没有完全空，都在随时制造性空中的劫难，也就是你修佛当中的斑点。 ”现实中很难做到真空，就先“因戒守本，因心归静，因空而行，因人施法，因缘而生，因正舍偏，因悟得智，因果得悟，因意收念，因净得空” ，这就是师父总结的“十因法” ，请问十因法有没有先后顺序？

答 17 ：没有先后顺序，是靠着意识的反弹。今天出来了一个意识，就用另外一个意识把它反过来。比方说“因净得空” ，心想空，本性想空，就要净，你今天贪了，就要用“净”去治你的贪。什么意识出来，就用相应的方法来对治，没有先后顺序。举个例子，你没有达到阿弥陀佛的境界，天天想去西方极乐世界，上不去怎么办？

问 18 ：同修家中条件限制暂时不能供奉菩萨，她每天拿出护身卡跪拜然后收起来，她经常能够看见卡上金光闪闪，有个像仙女一样的飘飘的，这种情况是否正常，好不好？

答 18 ：如果看见的这个仙女的样子不像菩萨，就有问题了。因为她不烧香，菩萨不一定真的来。 （那为什么也是金光闪闪的？）任何仙家进来也会金光闪闪。菩萨是金光大闪闪，仙女是金光小闪闪。

问 19 ：同修想开店做小生意，但是资金欠缺，如果借钱给他是否如法？

答 19 ：这是你们做人的问题，和学佛没有关系。如果你有钱，而且相信他一定会还，借点给他也没什么不好，但是一般借钱很难还，你借出去的时候人家对你左谢右谢，当你问他要的时候就不一样了。所以一般不要借钱，如果人家问你借钱，你最好送一点给他，让他以后不要再来借了，借了之后有时可能连朋友都没得做。 （如果他在小店里摆放白话佛法书籍，供客人阅读，是否可以？）当然可以，多多益善。

问 20 ：同修梦见和亡父坐在河边，突然父亲掉在河里了，后来又自己爬上来了。请问这个是什么意思？

答 20 ：他的父亲本来被他救上来了，但是经文组合不够，又掉下去了，他后来又念经，就又爬出来了。他如果不好好念，还会掉下去的。

问 21 ：梦中没有看见亡人，但是感觉是要去地府送信给过世的父亲母亲，信上的字都不认识。

答 21 ：是天书。观世音菩萨如果要救一个人，要通过玉皇大帝下诏书，来赦免人间的人。菩萨从来不会自说自话把人赦免，天地都有天律和阴律的，谁都不能动，所以说菩萨也不能动人因果，做错事情一定会受报。 （没有看见亡人，只是感觉，是否也要念经文组合？）感觉到了，就要念经文组合。人的感觉很准的，但是有的人经常感觉一些不该感觉的事情，就会发神经。感觉要在正常范围内去感觉，不要超自然地感觉。